شب است یا روز؟: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(افزودنِ الگوی لایک.) |
جز (ربات: افزودن رده:کتاب جمعه) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
[[Image:8-047.jpg|thumb|alt= کتاب جمعه سال اول شماره ۸ صفحه ۴۷|کتاب جمعه سال اول شماره ۸ صفحه ۴۷]] | [[Image:8-047.jpg|thumb|alt= کتاب جمعه سال اول شماره ۸ صفحه ۴۷|کتاب جمعه سال اول شماره ۸ صفحه ۴۷]] | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
{{چپ‌چین}} | {{چپ‌چین}} | ||
رونده رفت، ندانم رسید یا نرسید | رونده رفت، ندانم رسید یا نرسید | ||
| سطر ۹۱: | سطر ۸۶: | ||
{{لایک}} | {{لایک}} | ||
| + | |||
| + | [[رده:کتاب جمعه ۸]] | ||
| + | [[رده:شعر]] | ||
| + | [[رده:م. ع. سپانلو]] | ||
| + | [[رده:مقالات نهایی‌شده]] | ||
| + | [[رده:کتاب جمعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ اوت ۲۰۱۱، ساعت ۰۷:۳۷
رونده رفت، ندانم رسید یا نرسید
بر این قیاس که آینده دیر می‌آید
«سعدی»
شب است یا روز؟
زمان مردّد مانده‌ست
و نغزخوانیِ ساعت ادامه می‌یابد....
در این مکان و در این هنگام
به‌باغ عدن که با پتک نقشه می‌بندد
به‌مغز گچ گرفتهٔ جمعیت،
بدون خاطره، در کـُنج برگپوشیده
شکسته با پرِ خونین
- کبوتر قاصد.
کلاغ
رسول آینده است.
شعارها
تعارف ابدیت گرفته‌اند.
مَجاز
- راهنمای سلامت است.
کجاست قاضی؟
- آیا حوادث تاریخ
فقط برای رونق امروز اتفاق افتاده‌ست؟
همیشه بین شب و احیاء
کجا که زاویهٔ چشم می‌کند پیدا
و در سماجتِ چشم ستارهٔ مغروق
و در شهادتِ شمشادهایِ ایرانی
همیشه تندیسی
میان آینه‌های مقابل استاده‌ست
و در سرابش
این سایه‌های یکتا را
جهان بی‌نهایت می‌بیند
ز خودفریبی انکار می‌کند
فراخنایِ فراسویِ آینه‌ها را...
و نغزخوانی خونسرد
بی‌آن که آونگش
در این تعادل مشکوک بربیاشوبد
به‌چرخ و لنگر آینده ضربه می‌کوبد.
- م - ع. سپانلو
- بهار ۵۷
- م - ع. سپانلو