شب است یا روز؟: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(صفحه‌ای جدید با '[[Image:8-047.jpg|thumb|alt= کتاب جمعه سال اول شماره ۸ صفحه ۴۷|کتاب جمعه سال اول شماره ۸ صفحه ۴۷…' ایجاد کرد) |
جز (ربات: افزودن رده:کتاب جمعه) |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
[[Image:8-047.jpg|thumb|alt= کتاب جمعه سال اول شماره ۸ صفحه ۴۷|کتاب جمعه سال اول شماره ۸ صفحه ۴۷]] | [[Image:8-047.jpg|thumb|alt= کتاب جمعه سال اول شماره ۸ صفحه ۴۷|کتاب جمعه سال اول شماره ۸ صفحه ۴۷]] | ||
| + | {{چپ‌چین}} | ||
| + | رونده رفت، ندانم رسید یا نرسید | ||
| + | |||
| + | بر این قیاس که آینده دیر می‌آید | ||
| + | |||
| + | '''«سعدی»''' | ||
| + | {{پایان چپ‌چین}} | ||
| + | شب است یا روز؟ | ||
| + | |||
| + | زمان مردّد مانده‌ست | ||
| + | |||
| + | و نغزخوانیِ ساعت ادامه می‌یابد.... | ||
| + | |||
| + | |||
| + | در این مکان و در این هنگام | ||
| + | |||
| + | به‌باغ عدن که با پتک نقشه می‌بندد | ||
| + | |||
| + | به‌مغز گچ گرفتهٔ جمعیت، | ||
| + | |||
| + | بدون خاطره، در کـُنج برگپوشیده | ||
| + | |||
| + | شکسته با پرِ خونین | ||
| + | |||
| + | ::::کبوتر قاصد. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | کلاغ | ||
| + | |||
| + | رسول آینده است. | ||
| + | |||
| + | شعارها | ||
| + | |||
| + | تعارف ابدیت گرفته‌اند. | ||
| + | |||
| + | مَجاز | ||
| + | |||
| + | :راهنمای سلامت است. | ||
| + | |||
| + | کجاست قاضی؟ | ||
| + | |||
| + | :::آیا حوادث تاریخ | ||
| + | |||
| + | فقط برای رونق امروز اتفاق افتاده‌ست؟ | ||
| + | |||
| + | |||
| + | همیشه بین شب و احیاء | ||
| + | |||
| + | کجا که زاویهٔ چشم می‌کند پیدا | ||
| + | |||
| + | و در سماجتِ چشم ستارهٔ مغروق | ||
| + | |||
| + | و در شهادتِ شمشادهایِ ایرانی | ||
| + | |||
| + | همیشه تندیسی | ||
| + | |||
| + | میان آینه‌های مقابل استاده‌ست | ||
| + | |||
| + | |||
| + | و در سرابش | ||
| + | |||
| + | این سایه‌های یکتا را | ||
| + | |||
| + | |||
| + | جهان بی‌نهایت می‌بیند | ||
| + | |||
| + | ز خودفریبی انکار می‌کند | ||
| + | |||
| + | فراخنایِ فراسویِ آینه‌ها را... | ||
| + | |||
| + | |||
| + | و نغزخوانی خونسرد | ||
| + | |||
| + | بی‌آن که آونگش | ||
| + | |||
| + | در این تعادل مشکوک بربیاشوبد | ||
| + | |||
| + | به‌چرخ و لنگر آینده ضربه می‌کوبد. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | :::::::::::::م - ع. سپانلو | ||
| + | ::::::::::::::بهار ۵۷ | ||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | {{لایک}} | ||
| + | |||
| + | [[رده:کتاب جمعه ۸]] | ||
| + | [[رده:شعر]] | ||
| + | [[رده:م. ع. سپانلو]] | ||
| + | [[رده:مقالات نهایی‌شده]] | ||
| + | [[رده:کتاب جمعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ اوت ۲۰۱۱، ساعت ۰۷:۳۷
رونده رفت، ندانم رسید یا نرسید
بر این قیاس که آینده دیر می‌آید
«سعدی»
شب است یا روز؟
زمان مردّد مانده‌ست
و نغزخوانیِ ساعت ادامه می‌یابد....
در این مکان و در این هنگام
به‌باغ عدن که با پتک نقشه می‌بندد
به‌مغز گچ گرفتهٔ جمعیت،
بدون خاطره، در کـُنج برگپوشیده
شکسته با پرِ خونین
- کبوتر قاصد.
کلاغ
رسول آینده است.
شعارها
تعارف ابدیت گرفته‌اند.
مَجاز
- راهنمای سلامت است.
کجاست قاضی؟
- آیا حوادث تاریخ
فقط برای رونق امروز اتفاق افتاده‌ست؟
همیشه بین شب و احیاء
کجا که زاویهٔ چشم می‌کند پیدا
و در سماجتِ چشم ستارهٔ مغروق
و در شهادتِ شمشادهایِ ایرانی
همیشه تندیسی
میان آینه‌های مقابل استاده‌ست
و در سرابش
این سایه‌های یکتا را
جهان بی‌نهایت می‌بیند
ز خودفریبی انکار می‌کند
فراخنایِ فراسویِ آینه‌ها را...
و نغزخوانی خونسرد
بی‌آن که آونگش
در این تعادل مشکوک بربیاشوبد
به‌چرخ و لنگر آینده ضربه می‌کوبد.
- م - ع. سپانلو
- بهار ۵۷
- م - ع. سپانلو