شب است یا روز؟: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جز |
(بازنگری شد.) |
||
| سطر ۲: | سطر ۲: | ||
[[رده:کتاب جمعه ۸]] | [[رده:کتاب جمعه ۸]] | ||
[[رده:شعر]] | [[رده:شعر]] | ||
| − | + | [[رده:م. ع. سپانلو]] | |
| − | + | [[رده:مقالات نهایی‌شده]] | |
{{چپ‌چین}} | {{چپ‌چین}} | ||
| سطر ۱۲: | سطر ۱۲: | ||
'''«سعدی»''' | '''«سعدی»''' | ||
{{پایان چپ‌چین}} | {{پایان چپ‌چین}} | ||
| + | شب است یا روز؟ | ||
| + | زمان مردّد مانده‌ست | ||
| + | |||
| + | و نغزخوانیِ ساعت ادامه می‌یابد.... | ||
| − | |||
| − | + | در این مکان و در این هنگام | |
| − | + | به‌باغ عدن که با پتک نقشه می‌بندد | |
| − | + | به‌مغز گچ گرفتهٔ جمعیت، | |
| − | + | بدون خاطره، در کـُنج برگپوشیده | |
| − | + | شکسته با پرِ خونین | |
| − | + | ::::کبوتر قاصد. | |
| − | |||
| − | + | کلاغ | |
| − | + | رسول آینده است. | |
شعارها | شعارها | ||
| − | تعارف ابدیت | + | تعارف ابدیت گرفته‌اند. |
مَجاز | مَجاز | ||
| − | راهنمای سلامت است. | + | :راهنمای سلامت است. |
کجاست قاضی؟ | کجاست قاضی؟ | ||
| − | آیا حوادث تاریخ | + | ::آیا حوادث تاریخ |
| − | فقط برای رونق امروز اتفاق | + | فقط برای رونق امروز اتفاق افتاده‌ست؟ |
| − | |||
| − | + | همیشه بین شب و احیاء | |
| − | + | کجا که زاویهٔ چشم می‌کند پیدا | |
| − | و در | + | و در سماجتِ چشم ستارهٔ مغروق |
| + | |||
| + | و در شهادتِ شمشادهایِ ایرانی | ||
همیشه تندیسی | همیشه تندیسی | ||
| − | میان | + | میان آینه‌های مقابل استاده‌ست |
| + | |||
و در سرابش | و در سرابش | ||
| − | این | + | این سایه‌های یکتا را |
| + | |||
| + | |||
| + | جهان بی‌نهایت می‌بیند | ||
| − | + | ز خودفریبی انکار می‌کند | |
| − | + | فراخنایِ فراسویِ آینه‌ها را... | |
| − | |||
| − | و | + | و نغزخوانی خونسرد |
| − | + | بی‌آن که آونگش | |
در این تعادل مشکوک بربیاشوبد | در این تعادل مشکوک بربیاشوبد | ||
| − | + | به‌چرخ و لنگر آینده ضربه می‌کوبد. | |
:::::::::::::م - ع. سپانلو | :::::::::::::م - ع. سپانلو | ||
::::::::::::::بهار ۵۷ | ::::::::::::::بهار ۵۷ | ||
نسخهٔ ۵ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۰:۱۷
رونده رفت، ندانم رسید یا نرسید
بر این قیاس که آینده دیر می‌آید
«سعدی»
شب است یا روز؟
زمان مردّد مانده‌ست
و نغزخوانیِ ساعت ادامه می‌یابد....
در این مکان و در این هنگام
به‌باغ عدن که با پتک نقشه می‌بندد
به‌مغز گچ گرفتهٔ جمعیت،
بدون خاطره، در کـُنج برگپوشیده
شکسته با پرِ خونین
- کبوتر قاصد.
کلاغ
رسول آینده است.
شعارها
تعارف ابدیت گرفته‌اند.
مَجاز
- راهنمای سلامت است.
کجاست قاضی؟
- آیا حوادث تاریخ
فقط برای رونق امروز اتفاق افتاده‌ست؟
همیشه بین شب و احیاء
کجا که زاویهٔ چشم می‌کند پیدا
و در سماجتِ چشم ستارهٔ مغروق
و در شهادتِ شمشادهایِ ایرانی
همیشه تندیسی
میان آینه‌های مقابل استاده‌ست
و در سرابش
این سایه‌های یکتا را
جهان بی‌نهایت می‌بیند
ز خودفریبی انکار می‌کند
فراخنایِ فراسویِ آینه‌ها را...
و نغزخوانی خونسرد
بی‌آن که آونگش
در این تعادل مشکوک بربیاشوبد
به‌چرخ و لنگر آینده ضربه می‌کوبد.
- م - ع. سپانلو
- بهار ۵۷
- م - ع. سپانلو