شب است یا روز؟: تفاوت بین نسخه‌ها
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
[[Image:8-047.jpg|thumb|alt= کتاب جمعه سال اول شماره ۸ صفحه ۴۷|کتاب جمعه سال اول شماره ۸ صفحه ۴۷]] | [[Image:8-047.jpg|thumb|alt= کتاب جمعه سال اول شماره ۸ صفحه ۴۷|کتاب جمعه سال اول شماره ۸ صفحه ۴۷]] | ||
| − | + | {{بازنگری}} | |
[[رده:کتاب جمعه ۸]] | [[رده:کتاب جمعه ۸]] | ||
| سطر ۷۴: | سطر ۷۴: | ||
به چرخ و لنگر آینده ضربه می کوبد. | به چرخ و لنگر آینده ضربه می کوبد. | ||
| + | {{چپ¬چین}} | ||
م. ع. سپانلو | م. ع. سپانلو | ||
بهار 57 | بهار 57 | ||
| + | {{پایان چپ¬چین}} | ||
نسخهٔ ۵ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۰۹:۳۱
 | تایپ این مقاله تمام شده و آمادهٔ بازنگری است. اگر شما همان کسی نیستید که مقاله را تایپ کرده، لطفاً قبل از شروع به بازنگری صفحهٔ راهنمای بازنگری را ببینید (پیش‌‌نویس)، و پس از اینکه تمام متن را با تصاویر صفحات مقابله کردید و اشکالات را اصلاح کردید یا به بحث گذاشتید، این پیغام را حذف کنید. |
شب است یا روز؟
رونده رفت، ندانم رسید یا نرسید
بر این قیاس که آینده دیر می آید
"سعدی"
شب است یا روز؟
زمان مردد مانده است
و نغز خوانی ساعت ادامه می یابد...
در این مکان و در این هنگام
به باغ عدن که با پتک نقشه می بندد
به مغز گچ گرفته ی جمعیت،
بدون خاطره، در کنج برگپوشیده
شکسته با پر خونین
کبوتر قاصد.
کلاغ رسول آینده است.
شعارها
تعارف ابدیت گرفته اند.
مَجاز
راهنمای سلامت است.
کجاست قاضی؟
آیا حوادث تاریخ
فقط برای رونق امروز اتفاق افتاده ست؟
همیشه بین شب و احیا
کجا که زاویه چشم می کند پیدا
و در سماجت چشم ستاره ی مغروق
و در شهادت شمشادهای ایرانی
همیشه تندیسی
میان آینه های مقابل ایستاده است
و در سرابش
این سایه های یکتارا
جهان بی نهایت می بیند
زخود فریبی انکار می کند
فراخنای فراسوی ِ آینه ها را...
و نغز خوانی خوانی خونسرد
بی آنکه آونگش
در این تعادل مشکوک بربیاشوبد
به چرخ و لنگر آینده ضربه می کوبد.
الگو:چپ¬چین م. ع. سپانلو
بهار 57 الگو:پایان چپ¬چین