دربارهٔ هنر برای هنر: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
Hajar banoo (بحث | مشارکت‌ها) |
جز (ربات: افزودن رده:کتاب_جمعه_۸) |
||
| سطر ۲۳: | سطر ۲۳: | ||
البته شاید گفته شود که برای توجیه چنین حکم و نتیجه ئی پوشکین را نمونه آوردن کافی نیست. این گفته را رد یا انکار نخواهم کرد و این بار ، نمونه های دیگری، از تاریخ ادبیات فرانسه خواهم آورد، یعنی از تاریخ ادبیات کشوری که گرایشهای روشنفکرانه اش ـ دست کم تا نیمه قرن آخیر ـ در سراسر قاره اروپا گسترده ترین تاثیر را داشته است. | البته شاید گفته شود که برای توجیه چنین حکم و نتیجه ئی پوشکین را نمونه آوردن کافی نیست. این گفته را رد یا انکار نخواهم کرد و این بار ، نمونه های دیگری، از تاریخ ادبیات فرانسه خواهم آورد، یعنی از تاریخ ادبیات کشوری که گرایشهای روشنفکرانه اش ـ دست کم تا نیمه قرن آخیر ـ در سراسر قاره اروپا گسترده ترین تاثیر را داشته است. | ||
| + | |||
| + | [[رده:کتاب جمعه ۸]] | ||
نسخهٔ ۹ مهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۱:۳۰
 | این مقاله در حال تایپ است. اگر می‌خواهید این مقاله را تایپ یا ویرایش کنید، لطفاً دست نگه دارید تا این پیغام حذف شود. |
عنوان: درباره هنر برای هنر
نویسنده: گیورگی والنتینو پِلخانوف
ترجمهء: فرشته مولوی شیرازی
اعتقاد به هنر برای هنر آنگاه پدید می آید که هنرمند با محیط اجتماعی خود ناهماهنگ گردد.
البته شاید گفته شود که برای توجیه چنین حکم و نتیجه ئی پوشکین را نمونه آوردن کافی نیست. این گفته را رد یا انکار نخواهم کرد و این بار ، نمونه های دیگری، از تاریخ ادبیات فرانسه خواهم آورد، یعنی از تاریخ ادبیات کشوری که گرایشهای روشنفکرانه اش ـ دست کم تا نیمه قرن آخیر ـ در سراسر قاره اروپا گسترده ترین تاثیر را داشته است.