جلو دانشگاه ۲۱: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(پاراگراف اول نوشته شد.) |
|||
| سطر ۴: | سطر ۴: | ||
{{در حال ویرایش}} | {{در حال ویرایش}} | ||
| + | |||
| + | '''مارکسیسم چه‌گوارا-فلسفه، اقتصاد، جنگ انقلابی''' | ||
| + | نوشته میشل لوی | ||
| + | ترجمه: فرشیده اباذری | ||
| + | انتشارات مازیار-بها: یکصد ریال | ||
| + | |||
| + | «کامل‌ترین انسان نسل خود»، با این بیان هوشمندانه است که ژان پل‌سارتر شخصیت ارنستو چه‌گوارا یعنی تجسم انسان طراز نوینی را تصویر می‌کند که انسان در متعالی‌ترین مفهوم این کلمه بود. به اعتبار درک عمیق از و پویایش از جهان‌بینی خلاق مارکسیسم لنینیسم در رابطه با انسان‌گرائی مارکسیسم و گزینش آگاهانه و پرثمر استراتژی نظامی-سیاسی انقلابی در جهان غارت‌شده آسیا و آفریقا و آمریکای لاتین. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
[[رده:کتاب جمعه ۲۱]] | [[رده:کتاب جمعه ۲۱]] | ||
[[رده:کتاب جمعه]] | [[رده:کتاب جمعه]] | ||
نسخهٔ ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۳۵
 | این مقاله در حال تایپ است. اگر می‌خواهید این مقاله را تایپ یا ویرایش کنید، لطفاً دست نگه دارید تا این پیغام حذف شود. |
مارکسیسم چه‌گوارا-فلسفه، اقتصاد، جنگ انقلابی نوشته میشل لوی ترجمه: فرشیده اباذری انتشارات مازیار-بها: یکصد ریال
«کامل‌ترین انسان نسل خود»، با این بیان هوشمندانه است که ژان پل‌سارتر شخصیت ارنستو چه‌گوارا یعنی تجسم انسان طراز نوینی را تصویر می‌کند که انسان در متعالی‌ترین مفهوم این کلمه بود. به اعتبار درک عمیق از و پویایش از جهان‌بینی خلاق مارکسیسم لنینیسم در رابطه با انسان‌گرائی مارکسیسم و گزینش آگاهانه و پرثمر استراتژی نظامی-سیاسی انقلابی در جهان غارت‌شده آسیا و آفریقا و آمریکای لاتین.